مدارك
الطبعة
11
يرجع هذا الكتاب إلى رسالة علمية للمؤلف نال بها
درجة الماجستير من جامعة المقاصد في بيروت عام 2011م، و طبع إحدى عشر نسخة، ما
تميزت به النسخة الأخيرة وجود تعليقات من الشيخ العودة.
انقسم
هذا الكتاب إلى ثلاث فصول، الأول تحدث عن نشأة الشيخ العودة في بيئته النجديه، و
ما درس من علوم، و بمن تأثر من الشيوخ، و كيف أنه تأثر بفكر الأخوان المسلمين من
خلال قراءته لكتب سيد قطب و محمد قطب، و يرى المؤلف أن هذان العاملان شكلت منهج
الشيخ ، و هي السلفية الصارمة، الأصولية الإخرانية، دفعته باتجاه الصدام مع العلمانيين
و اللبيراليين السعوديين في النصف الثاني من الثمانينيات.
و قام
المؤلف بتحليل درسين مسجلين على الكاسيت، الأول لسنا أغبياء بدرجة كافية، و الثاني
الحرب على العلمانيين السعوديين -حسب تسمية المؤلف-.
تحدث في الفصل الثاني
عن برنامج حجر الزاوية الذي عرض في قناة mbc ، حيث
أنه عالج أبرز الموضوعات الفكرية التي طرحها الشيخ في البرنامج على مدار خمس
سنوات, بدأ بموضوع الجهاد من أجل فهم التطور الذي عرفه تفكير الشيخ لهذا الموضوع،
و كيف أن الشيخ أوضح مفهوم موضوع الإصلاح الذي يعد مدينة و نشاط لإنسان سامي الغايه
و الوسيلة، و تحدث عن موضوع الإرهاب ، و أن الشيخ يحمل على أولئك الذين ألحقوا
العمل الخيري التي تقوم به المؤسسات الخيرية إلى الإرهاب ،و خصص الفقرة الرابعة
لدراسة معالجة الشيخ لمسائل العيش الوطني في المملكة و المجتمعات الإسلامية، و
تطرق في البرنامج أيضاً إلى موضوع الخطاب الديني، الأمر بالمعروف و النهي عن
المنكر، المرأة ،الحرية، المراجعات، يعد هذا الفصل دراسة تحليلية لموضوعات
البرنامج و الأفكار التي طرحت فيه.
أما الفصل الثالث قام
المؤلف بدراسة تحليلية لشكل و أسلوب و منهج البرنامج، درس فكرته و كيف بدأ، و كيف
فكرت الفضائية فيه، و كيف تطور لدى الشيخ بعد عامه الأول.
و في آخر الفصل عرض
مقارنة بين برنامج حجر الزاوية و ثلاث برامج أخرى قديمة و معاصرة، البرنامج القديم
برنامج الشيخ علي الطنطاوي (على مائدة الإفطار)، و من المعاصر برنامج يوسف
القرضاوي (الشريعة و الحياة)، و برنامج عمرو خالد (صنّاع الحياة).
و ركز المؤلف في
دراسته على جانبين في عمل الشيخ العودة: الفكري و الإصلاحي و التنويري، و الإعلامي
الاتصالي، و ذلك بهدف إبراز البعد الفكري للشيخ في نضاله من أجل التجديد و الإصلاح
في الفكر و في الممارسة، ثانياً دور الإعلام في صياغة و نشر الأطروحات الجديدة،
خاصة الأطروحة الإسلامية و الإحيائية.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق